Tomado de “Meditaciones para todos los días del año - Para uso del clero y de los fieles”, P. André Hamon, cura de San Sulpicio.
RESUMEN PARA LA VÍSPERA EN LA NOCHE
Mañana consideraremos la cruz como una silla sagrada, de donde Jesús nos enseña: 1º conocer a Dios; 2º para conocernos a nosotros mismos.
—Luego haremos la resolución:
1º mantener un gran respeto por Dios y sus infinitas perfecciones, y testimoniarlo con nuestra profunda devoción en la oración y en la iglesia;
2º tener horror por toda clase de pecado, y tomar en serio la salvación de nuestra alma.
Nuestro ramillete espiritual serán las palabras de San Agustín: “Señor, que te conozca, que te ame, que me conozca a mí mismo, que me odie a mí mismo”.
MEDITACIÓN DE LA MAÑANA
Honremos la cruz de Jesucristo como el libro de los elegidos, la ciencia de los santos; es allí donde aprendemos mejor que con todos los libros que jamás se han escrito, mejor que en las escuelas de todos los maestros, lo que es Dios y lo que somos nosotros. Demos gracias a Nuestro Señor por estas lecciones.
PRIMER PUNTO: La cruz nos enseña a conocer a Dios.
Conocer a Dios no es sólo el primero y el más excelente de todos los conocimientos; es también el más necesario, porque no podemos adorar a Dios, respetarlo y humillarnos ante Él, excepto en proporción al conocimiento que tenemos de su grandeza; no podemos alabarlo y bendecirlo, excepto en proporción a nuestro conocimiento de su infinita sabiduría; no podemos servirle con una vida santa, excepto en proporción al conocimiento que tenemos de su infinita santidad; por último, lo amamos sólo en la medida en que sabemos que es bueno. Ahora, esta grandeza, esta sabiduría, esta santidad, esta bondad, es la cruz que nos da el conocimiento y las opiniones más elevadas de ellos:
1º Nos enseña lo grande que es Dios. Ciertamente los cielos cuentan Su gloria, y los innumerables mundos en medio de los cuales la tierra entera, de la cual formamos una parte tan pequeña, es menos que una gota de agua en el océano, muestran Su grandeza. Sin duda el profeta Baruc nos asombra cuando nos muestra, a la voz de Dios, el sol y la luna apresurándose para colocarse en el lugar señalado para ellos, las estrellas viniendo a su vez para decir a Dios: ¡Miradnos! y avanzando bajo sus órdenes, como un ejército alineado en imponente orden de batalla. Isaías no es menos admirable cuando nos hace ver a todas las naciones como una cosa tan pequeña a los ojos de Dios que son menos que una gota de agua que brilla sobre una rosa; son como si no lo fueran, pero la cruz siempre me da las ideas más elevadas de Dios. Allí veo a un Dios, la Víctima, ofrecido a Dios por un Dios-Sacerdote, y me digo a mí mismo: Si podemos juzgar la grandeza de los reyes por la excelencia de los dones que se les hacen y por la dignidad de los que sirven. A ellos, ¡oh Dios eterno!, cuán grande eres Tú, en presencia de quien un Dios se humilla tan profundamente, Tú que tienes por ministro a un Dios-Sacerdote, y que recibes de Sus manos un Dios Víctima. Sí, eres verdaderamente infinito en grandeza, y no puedes concebir una expresión más grande que la que eres.
2º La cruz nos habla de la infinita sabiduría de Dios, y ¿qué sino infinita sabiduría podría haber encerrado lo inmenso en un ser limitado, conciliar todo tipo de sufrimiento con la visión beatífica, hacer morir al inmortal, ofrecer a la justicia divina una satisfacción superior a la ofensa, y donde se despliegan al mismo tiempo toda la magnificencia de la misericordia? ¡Oh divina sabiduría, que haces tales maravillas en la cruz, eres, en verdad, infinito!
3º Sin embargo, la santidad de Dios no brilla en la cruz con menor esplendor. Contemplémoslo, persiguiendo en un Hijo amado el pecado, hasta en su más simple sombra, castigando las apariencias sólo con severidad inflexible, y lavándolos en la misma sangre de este Hijo amado.
4º. ¿Qué diremos de la bondad divina, de la bondad de Dios Padre, que inmola a su Hijo por esclavo rebelde, malvado, ingrato? ¿de la bondad de Dios el Hijo, quien, entrando en los puntos de vista de su Padre, se entrega a los tormentos y la muerte para salvarnos? ¿No es éste el ideal de bondad más sublime? ¡Oh divina perfección! ¡Oh grandeza! ¡Oh sabiduría! ¡Oh santidad! ¡Oh Dios mío! ¡Cuán magníficamente os muestra la cruz! No te he conocido lo suficiente hasta ahora; pero ahora veo que eres tan hermosa, tan deslumbrante que consagraré el resto de mi vida para adorarte, alabarte, bendecir y amarte.
SEGUNDO PUNTO: La Cruz nos enseña a conocernos a nosotros mismos.
Cuestiono la cruz respetando mi naturaleza, y me responde que soy una misteriosa mezcla de grandeza y bajeza. ¡Qué grandeza hay en mí! La dignidad de mi naturaleza es tan eminente, que Dios me ha redimido con preferencia a los ángeles, a quienes ha dejado sin redención. Mi salvación es tan querida por Dios que, para realizarla, un Dios descendió del cielo y murió en la cruz. Mi alma está en tal posición en la estima de Dios que, para redimirla, Él dio la sangre de Su Hijo. Verdades sublimes que nos enseñan a valorar nuestra salvación por encima de todo, no permitir que nuestra alma, que es tan grande, se rebaje a los afectos terrenales y sensuales, sino mantenerla siempre en la cima de su excelencia por una vida pura y santa. Al lado de esta grandeza la cruz nos muestra nuestra bajeza y nuestra miseria; nos dice que el pecado nos ha arrojado a un estado de miseria tan profundo que nos es imposible salir de él por nuestros propios esfuerzos, incapaces incluso de ofrecer al Dios ofendido la más mínima reparación; nos dice que el pecado original ha depositado en nosotros una tendencia al mal, una aversión a lo que se manda, un corazón tan malo, tan duro, que un Dios no pudo ganarnos excepto al precio de Su muerte en la cruz, e incluso entonces, su éxito ha sido muy pequeño. ¡Oh, cuán valiosos no somos! ¡Qué miserables somos! ¡Qué humildes y arrepentidos debemos ser, qué contritos, qué mortificados! Tales son las lecciones que nos da la cruz.
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