Ramo espiritual: “Que tu modestia sea conocida de todos los
hombres; el Señor está cerca”. Fil.
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“Nuestra Madre Iglesia”, afirma
Mons. Gaume, “ha tenido el talento de recordar, en la división de su año
litúrgico, toda la historia del género humano. Las cuatro semanas de Adviento,
que culminan con el nacimiento del Salvador. nos recuerda los cuatro mil años
durante los cuales se esperó a este divino Mesías. El tiempo que transcurre
desde Navidad hasta Pentecostés nos recuerda toda la vida oculta, pública y
gloriosa del Redentor, y esta parte del año termina con la Ascensión de Jesús.
Cristo al Cielo y por la fundación de la Iglesia. El intervalo que separa
Pentecostés del día de Todos los Santos representa para nosotros la
peregrinación de la Iglesia en la tierra, y esta nueva parte del año termina
nuevamente con la fiesta del Cielo. El cielo es la culminación de la vida cristiana,
es la cita eterna, es la recompensa de nuestros predecesores en la tierra,
algún día debe ser nuestro. ¡Qué fuerza saca el cristiano del pensamiento del Cielo,
en medio de los dolores de la vida y de las dificultades inherentes al
cumplimiento del deber!
Una
sabiduría enteramente divina presidió el establecimiento de esta fiesta. Tres
razones principales impulsaron a la Iglesia a instituirlo en el siglo VII. No
debemos creer que todos los Santos tienen o pueden tener su fiesta; no todos
los santos recibieron los honores de canonización; existe una multitud
innumerable de santos desconocidos, que aumenta cada día con la entrada al
Cielo de nuevos elegidos. Era pues oportuno que, para suplir la imposibilidad
de honrar a cada Santo, se instituyera una fiesta común, en la que pudiéramos
celebrar la memoria de todos estos mártires, de todas estas vírgenes, de todas
estas santas mujeres, de todos estos confesores, en una palabra, de todos estos
héroes de la verdad y de la virtud, nuestros padres y nuestros hermanos mayores
en la gran familia cristiana: la fiesta de Todos
los Santos nos muestra de la manera más feliz la Iglesia de la tierra y la Iglesia
del Cielo extendiéndose el uno al otro.
Además,
las fiestas particulares de los santos generalmente pasan desapercibidas para
la mayoría de los fieles; la fiesta de todos los Santos juntos permite reparar
un vacío en el cumplimiento de este gran deber en lo que respecta al culto a
los Santos, y especialmente a sus Santos Patronos. Finalmente tenemos inmensas
necesidades en la tierra; necesitamos modelos y protectores: la fiesta de Todos
los Santos responde a estas necesidades.
Abad
L. Jaud, Vida de los santos para todos los días del año, Tours, Mame, 1950.
